Виды колдовство и их лечение : Отворот (сихр ат-тафрик)

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

В этом разделе мы расскажем о видах колдовства с точки зрения его воздействия на больного и о лечении каждого вида посредством Корана и Сунны, мольбы (ду’а) и поминания (зикр). Я хочу обратить ваше внимание на то, что в этом и других разделах, связанных с лечением, вы найдёте то, о чём не упомянуто непосредственно в хадисах Пророка (мир ему и благословение Аллаха).

Однако оно подпадает под общие правила, выведенные из Корана и Сунны. Так, например, при описании лечения ты увидишь указание на использование определённых аятов из Книги Аллаха.

Все они подпадают под общее правило: «Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих» (17:82).

Среди учёных есть такие, которые считают, что под исцелением здесь подразумевается исцеление души от сомнений, ширка, грехов и преступлений. Другие считают, что под исцелением подразумевается душевное и физическое одновременно. Следующее доказательство разъясняет и подтверждает сказанное: ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вошёл к ней в то время, когда одна женщина лечила её и читала ей заклинание (рукъя). Увидев это, он сказал: «Лечи её с помощью Книги Аллаха!»[1] Пророк (мир ему и благословение Аллаха) упомянул о Коране в общем и не указал на определённые аяты. Отсюда можно сделать вывод о том, что весь Коран является целебным. Наш опыт показывает, что Коран — лечение не только от колдовства, помешательства и сглаза, но и от болезней различных органов.

Некоторые могут сказать, что мы должны приводить конкретное доказательство для каждого аята, который мы хотим прочитать больному. Они говорят: «Мы воздерживаемся от чтения до тех пор, пока не дойдёт до нас достоверный хадис о том, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха)  лечил чтением этого аята подобную болезнь». Но ведь Пророк (мир ему и благословение Аллаха)  разъяснил нам общие правила для дозволенного заклинания (рукъя). В «Сахихе» Муслима есть хадис, в котором говорится, что люди сказали: «О Посланник Аллаха, в доисламский период мы пользовались заклинаниями». Он сказал им: «Прочитайте мне свои заклинания… Нет ничего страшного в заклинании, не содержащем ширка»[2].

В этом хадисе мы находим разрешение на использование заклинаний из Корана и Сунны, мольбы и прочего вплоть до заклинаний доисламского периода, при условии, что они не содержат ширка.

Отворот (сихр ат-тафрик)

Всевышний Аллах сказал:  Они последовали за тем, что читали шайтаны в царстве Сулеймана. Сулейман не был неверующим. Неверующими были шайтаны, и они обучали людей колдовству, а также тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне — Харуту и Маруту. Но они (ангелы) никого не обучали, не сказав: «Воистину, мы являемся искушением, не становись же неверующим». Они обучались у них тому, как разлучать мужа с женой, но никому не могли причинить вред без соизволения Аллаха. Они обучались тому, что приносило им вред и не приносило им пользы. Они знали, что тому, кто приобрёл это, нет доли в Последней жизни. Скверно то, на что они променяли свои души! Если бы они только знали! А если бы они уверовали и были богобоязненными, то ведь награда от Аллаха лучше… Если бы они только знали! (2:102—103).

А Джабир передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, Иблис устанавливает свой трон на воде, а затем посылает отряды. Самые приближённые к нему те, кто творит наибольший вред. Приходит к нему один и говорит: я сделал то-то и то-то. Он отвечает ему: ничего ты не сделал. Затем приходит к нему другой и говорит: я не отставал от него до тех пор, пока не разлучил его с женой. Тогда он приближает его к себе и говорит: “Да, ты!”» Аль-А’маш сказал: «Кажется, он сказал: “После этого не расставайся с ним”»[3].

Отворот — это колдовство, направленное на разлучение супругов или сеяние вражды и неприязни между друзьями или компаньонами.

Виды отворота

♦ Разлучение человека с его матерью.

♦ Разлучение человека с его отцом.

♦ Разлучение человека с его братом.

♦ Разлучение человека с его другом.

♦ Разлучение человека с его компаньоном.

♦ Разлучение человека с его супругой. Этот вид самый

♦ опасный и самый распространённый.

Признаки отворота

♦ Перемена в чувствах: от любви к неприязни.

Множество сомнений и подозрений по отношению друг к другу.

♦ Отказ принимать оправдания друг друга.

Беспричинные ссоры и раздувание конфликтов на пустом месте.

♦ Изменение внешнего вида мужа в глазах жены или наоборот.

   Например, мужчина может видеть свою супругу в неприятном виде, хотя на самом деле она очень красива. В действительности же это шайтан, которому поручено колдовство, представляет её лицо в неприятном виде. А женщине вид супруга представляется пугающим.

♦ Раздражение, которое вызывают все поступки супруга (супруги).

♦ Раздражение, которое вызывает нахождение с супругом (супругой) в одном помещении. Например, когда супруг находится вне дома, он чувствует себя хорошо, но стоит ему зайти домой, как настроение становится подавленным, ощущается дискомфорт.

Ибн Касир сказал: «Причина разлуки при воздействии на них колдовства, — отталкивающий внешний вид или неугодная черта характера супруга (супруги), при том что на самом деле всё это существует только в воображении околдованного и внушается ему».

Как происходит отворот?

Человек идёт к колдуну и просит его разлучить определённую супружескую чету. В ответ колдун просит назвать ему имя супруга и имя его матери, а также принести ему что-либо из его личных вещей (например, волос, одежду, нижнее бельё и т. д.). Если его просьба невыполнима, то он колдует, например, на воде и требует выплеснуть её на дороге, по которой ходит объект колдовства, или добавить эту воду ему в пищу.

Лечение

Лечение происходит в три этапа:

1 этап. До начала непосредственного лечения.

Он заключается в следующих действиях:

 – Подготовка помещения путём удаления из него рисунков и фотографий одушевлённых предметов.

Это делается для того, чтобы дать возможность ангелам войти в него.

– Удаление амулетов, имеющихся на больном, и сжигание их. Мужчины не должны носить золото, женщины должны быть одеты согласно требованиям шариата. Освобождение помещения от музыки и музыкальных инструментов.

– Разъяснение больному и его родственникам того, что надежды на выздоровление должны быть связаны только с Всевышним Аллахом.

– Диагностика для выявления признаков болезни.

Она происходит путём задавания ему следующих вопросов:   — Видишь ли ты своего супруга — иногда — в неприятном виде?

♦ Происходят ли между вами конфликты по незначительным причинам?

♦ Чувствуешь ли ты себя за пределами дома лучше,

♦ чем внутри него?

♦ Испытывает ли кто-либо из супругов дискомфорт во

♦ время полового акта?

♦ Видит ли кто-нибудь из супругов кошмары во сне?

 – Если присутствуют два или больше признака болезни, следует приступить непосредственно к лечению. До того, как приступить к лечению, нужно совершить малое омовение и предложить сделать то же самое всем присутствующим.

– Следует предложить больной женщине лучше закрепить свои одежды, чтобы она случайно не открылась во время лечения.

– Не следует лечить женщину, одетую не по шариату, использующую духи и маникюр.

– Лечение женщин должно происходить только в присутствии близкого родственника (махрама).

Посторонние мужчины не должны присутствовать при лечении женщины.

– Необходимо обратиться за помощью к Аллаху и уповать только на Него.

2 этап. Лечение Возложение руки на голову больного и чтение ему в ухо нараспев следующего заговора (рукъя):

  أعوذ بالله من الشیطان الرجیم مِنْ نَفْخِـهِ وَنَفْـثِهِ وَهَمْـزِه

А’узу би-Лляхи мин аил-шайтани-р-раджим: мин нафхи-хи, ва нафси-хи, ва хамзи-хи

Ищу у Аллаха защиты от шайтана: сумасшествия, приносимого им, его наущений и внушений

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ (١
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ (٢) ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ (٣) مَـٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ (٤) إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ (٥) ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٲطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ (٦) صِرَٲطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ (٧

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного.

Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милосердному, Властелину Дня воздаяния! Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи.

Веди нас прямым путём, путём тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших (1:1-7).

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓ (١) ذَٲلِكَ ٱلۡڪِتَـٰبُ لَا رَيۡبَ‌ۛ فِيهِ‌ۛ هُدً۬ى لِّلۡمُتَّقِينَ (٢) ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَـٰهُمۡ يُنفِقُونَ (٣) وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡأَخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ (٤) أُوْلَـٰٓٮِٕكَ عَلَىٰ هُدً۬ى مِّن رَّبِّهِمۡ‌ۖ وَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ (٥

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Алиф. Лям. Мим.

Это Писание, в котором нет сомнения, является верным руководством для богобоязненных, которые веруют в сокровенное, совершают молитву и расходуют из того, чем Мы их наделили, которые веруют в ниспосланное тебе и ниспосланное до тебя и убеждены в Последней жизни.

Они следуют верному руководству от их Господа, и они являются преуспевшими (2:1—5).

 أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

А’узу би Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от шайтана

وَٱتَّبَعُواْ مَا تَتۡلُواْ ٱلشَّيَـٰطِينُ عَلَىٰ مُلۡكِ سُلَيۡمَـٰنَ‌ۖ وَمَا ڪَفَرَ سُلَيۡمَـٰنُ وَلَـٰكِنَّ ٱلشَّيَـٰطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحۡرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى ٱلۡمَلَڪَيۡنِ بِبَابِلَ هَـٰرُوتَ وَمَـٰرُوتَ‌ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنۡ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَآ إِنَّمَا نَحۡنُ فِتۡنَةٌ۬ فَلَا تَكۡفُرۡ‌ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنۡهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِۦ بَيۡنَ ٱلۡمَرۡءِ وَزَوۡجِهِۦ‌ۚ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِۦ مِنۡ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِ‌ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمۡ وَلَا يَنفَعُهُمۡ‌ۚ وَلَقَدۡ عَلِمُواْ لَمَنِ ٱشۡتَرَٮٰهُ مَا لَهُ ۥ فِى ٱلۡأَخِرَةِ مِنۡ خَلَـٰقٍ۬‌ۚ وَلَبِئۡسَ مَا شَرَوۡاْ بِهِۦۤ أَنفُسَهُمۡ‌ۚ لَوۡ ڪَانُواْ يَعۡلَمُونَ (١٠٢

Они последовали за тем, что читали шайтаны в царстве Сулеймана. Сулейман не был неверующим. Неверующими были шайтаны, и они обучали людей колдовству, а также тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне — Харуту и Маруту. Но они (ангелы) никого не обучали, не сказав: «Воистину, мы — искушение, не становись же неверующим!» Они обучались у них тому, как разлучать мужа с женой, но никому не могли причинить вред без соизволения Аллаха. Они обучались тому, что приносило им вред и не приносило пользы. Они знали, что тому, кто приобрёл это, нет доли в Последней жизни. Скверно то, на что променяли они свои души! Если бы они только знали! (2:102).

Повторить несколько раз.

 أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

А’узу би Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от шайтана

وَإِلَـٰهُكُمۡ إِلَـٰهٌ۬ وَٲحِدٌ۬‌ۖ لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ ٱلرَّحِيمُ (١٦٣) إِنَّ فِى خَلۡقِ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَـٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱلۡفُلۡكِ ٱلَّتِى تَجۡرِى فِى ٱلۡبَحۡرِ بِمَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن مَّآءٍ۬ فَأَحۡيَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِہَا وَبَثَّ فِيہَا مِن ڪُلِّ دَآبَّةٍ۬ وَتَصۡرِيفِ ٱلرِّيَـٰحِ وَٱلسَّحَابِ ٱلۡمُسَخَّرِ بَيۡنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ لَأَيَـٰتٍ۬ لِّقَوۡمٍ۬ يَعۡقِلُونَ (١٦٤

Ваш Бог — Бог Единственный.

Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного.

Воистину, в сотворении небес и земли, в смене ночи и дня, в кораблях, которые плывут по морю с тем, что приносит пользу людям, в воде, которую Аллах ниспослал с неба и посредством которой Он оживил мёртвую землю и расселил на ней всевозможных животных, в смене ветров, в облаке, подчинённом между небом и землёй, заключены знамения для людей разумеющих» (2:163-164).

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

А’узу би Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от шайтана

ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَىُّ ٱلۡقَيُّومُ‌ۚ لَا تَأۡخُذُهُ ۥ سِنَةٌ۬ وَلَا نَوۡمٌ۬‌ۚ لَّهُ ۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ‌ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشۡفَعُ عِندَهُ ۥۤ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦ‌ۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ‌ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىۡءٍ۬ مِّنۡ عِلۡمِهِۦۤ إِلَّا بِمَا شَآءَ‌ۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضَ‌ۖ وَلَا يَـُٔودُهُ ۥ حِفۡظُهُمَا‌ۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِىُّ ٱلۡعَظِيمُ (٢٥٥

Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Поддерживающего жизнь. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения?

Он знает их будущее и прошлое.

Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он — Возвышенный, Великий (2:255).

 أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

А’узу би Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от шайтана

ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ‌ۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَـٰٓٮِٕكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٍ۬ مِّن رُّسُلِهِ

ۦ‌ۚ وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَا‌ۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ (٢٨٥) لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَا‌ۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡہَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡ‌ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أَخۡطَأۡنَا‌ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَآ إِصۡرً۬ا كَمَا حَمَلۡتَهُ ۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِنَا‌ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦ‌ۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَآ‌ۚ أَنتَ مَوۡلَٮٰنَا فَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡڪَـٰفِرِينَ (٢٨٦

Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все они уверовали в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников.

Они говорят: «Мы не делаем различий между Его посланниками». Они говорят: «Слушаем и повинуемся! Твоего прощения мы просим, Господь наш, и к Тебе предстоит прибытие».

Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей. Ему достанется то, что он приобрёл, и против него будет то, что он приобрёл. Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господь наш! Не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на наших предшественников. Господь наш!

Не обременяй нас тем, что нам не под силу. Будь снисходителен к нам! Прости нас и помилуй! Ты — наш Покровитель. Помоги же нам одержать верх над неверующими людьми (2:285-286).

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

А’узу би Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от шайтана

شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُ ۥ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلۡمَلَـٰٓٮِٕكَةُ وَأُوْلُواْ ٱلۡعِلۡمِ قَآٮِٕمَۢا بِٱلۡقِسۡطِ‌ۚ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَڪِيمُ (١٨) إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَـٰمُ‌ۗ وَمَا ٱخۡتَلَفَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَـٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡ‌ۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ (١٩

Аллах засвидетельствовал, что нет божества, кроме Него, а также ангелы и обладающие знанием.

Он поддерживает справедливость.

Нет божества, кроме Него, Могущественного, Мудрого.

Воистину, религией у Аллаха является ислам. Те, кому было даровано Писание, впали в разногласия только после того, как к ним явилось знание, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. А кто не уверовал в знамения Аллаха, то ведь Аллах скор в расчёте (3:18—19).

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

А’узу би Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от шайтана

إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ۬ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ يُغۡشِى ٱلَّيۡلَ ٱلنَّہَارَ يَطۡلُبُهُ ۥ حَثِيثً۬ا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٲتِۭ بِأَمۡرِهِۦۤ‌ۗ أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُ‌ۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ (٥٤) ٱدۡعُواْ رَبَّكُمۡ تَضَرُّعً۬ا وَخُفۡيَةً‌ۚ إِنَّهُ ۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِينَ (٥٥) وَلَا تُفۡسِدُواْ فِى ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَـٰحِهَا وَٱدۡعُوهُ خَوۡفً۬ا وَطَمَعًا‌ۚ إِنَّ رَحۡمَتَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ۬ مِّنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ (٥٦

Воистину, ваш Господь — Аллах, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем вознёсся на Трон (или утвердился на Троне). Он покрывает ночью день, который поспешно за ней следует.

Солнце, луна и звёзды — все они покорны Его воле. Несомненно, Он творит и повелевает.

Благословен Аллах, Господь миров!

Взывайте к Господу своему со смирением и в тайне. Воистину, Он не любит преступников.

Не распространяйте нечестия на земле после того, как она приведена в порядок. Взывайте к Нему со страхом и надеждой.

Воистину, милость Аллаха близка к творящим добро (7:54-56).

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

А’узу би Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от шайтана

وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنۡ أَلۡقِ عَصَاكَ‌ۖ فَإِذَا هِىَ تَلۡقَفُ مَا يَأۡفِكُونَ (١١٧) فَوَقَعَ ٱلۡحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ (١١٨) فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَٱنقَلَبُواْ صَـٰغِرِينَ (١١٩) وَأُلۡقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سَـٰجِدِينَ (١٢٠) قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ (١٢١) رَبِّ مُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ (١٢٢

Мы внушили Мусе (Моисею): «Брось свой посох!» И вот она (змея) стала заглатывать то, что они измыслили.

Истина подтвердилась, и тщетным оказалось то, что они совершали.

Они были повержены там и вернулись бесславными.

И тогда колдуны пали ниц.

Они сказали: «Мы уверовали в Господа миров, Господа Мусы (Моисея) и Харуна (Аарона)» (7:117-122).

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

А’узу би Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от шайтана

فَلَمَّآ أَلۡقَوۡاْ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئۡتُم بِهِ ٱلسِّحۡرُ‌ۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبۡطِلُهُ ۥۤ‌ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصۡلِحُ عَمَلَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ (٨١) وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَـٰتِهِۦ وَلَوۡ ڪَرِهَ ٱلۡمُجۡرِمُونَ (٨٢

Муса (Моисей) сказал: «Вы явили колдовство. Воистину, Аллах сделает его тщетным. Аллах не исправляет деяний распространяющих нечестие.

Аллах утвердит истину Своими словами, даже если это ненавистно грешникам» (10:81-82).

Эти аяты следует повторять несколько раз, особенно слова Всевышнего: «Воистину, Аллах сделает его тщетным». 

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

А’узу би Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от шайтана

وَأَلۡقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلۡقَفۡ مَا صَنَعُوٓاْ‌ۖ إِنَّمَا صَنَعُواْ كَيۡدُ سَـٰحِرٍ۬‌ۖ وَلَا يُفۡلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيۡثُ أَتَىٰ (٦٩

«Воистину, содеянное ими — это козни колдуна, а колдун не преуспеет, куда бы он ни пришёл» (20:69). Эти слова следует повторять несколько раз.

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

А’узу би Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от шайтана

أَفَحَسِبۡتُمۡ أَنَّمَا خَلَقۡنَـٰكُمۡ عَبَثً۬ا وَأَنَّكُمۡ إِلَيۡنَا لَا تُرۡجَعُونَ (١١٥) فَتَعَـٰلَى ٱللَّهُ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡحَقُّ‌ۖ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡڪَرِيمِ (١١٦) وَمَن يَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ لَا بُرۡهَـٰنَ لَهُ ۥ بِهِۦ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ ۥ عِندَ رَبِّهِۦۤ‌ۚ إِنَّهُ ۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡكَـٰفِرُونَ (١١٧) وَقُل رَّبِّ ٱغۡفِرۡ وَٱرۡحَمۡ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٲحِمِينَ (١١٨

Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас ради забавы и что вы не будете возвращены к Нам?

Превыше всего Аллах, Истинный Властелин! Нет божества, кроме Него, Господа благородного Трона.

У того, кто молится наряду с Аллахом другим богам, нет в пользу этого никакого довода.

Его счёт хранится у его Господа. Воистину, неверующие не преуспеют.

Скажи: «Господи, прости и помилуй, ведь Ты — Наилучший из милосердных!» (23:115-118).

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

А’узу би Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от шайтана

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَٱلصَّـٰٓفَّـٰتِ صَفًّ۬ا (١) فَٱلزَّٲجِرَٲتِ زَجۡرً۬ا (٢) فَٱلتَّـٰلِيَـٰتِ ذِكۡرًا (٣) إِنَّ إِلَـٰهَكُمۡ لَوَٲحِدٌ۬ (٤) رَّبُّ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَہُمَا وَرَبُّ ٱلۡمَشَـٰرِقِ (٥) إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِزِينَةٍ ٱلۡكَوَاكِبِ (٦) وَحِفۡظً۬ا مِّن كُلِّ شَيۡطَـٰنٍ۬ مَّارِدٍ۬ (٧) لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلۡمَلَإِ ٱلۡأَعۡلَىٰ وَيُقۡذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ۬ (٨) دُحُورً۬ا‌ۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ۬ وَاصِبٌ (٩) إِلَّا مَنۡ خَطِفَ ٱلۡخَطۡفَةَ فَأَتۡبَعَهُ ۥ شِہَابٌ۬ ثَاقِبٌ۬ (١٠

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Клянусь выстроившимися в ряды, гонящими упорно, читающими напоминание!

Воистину, ваш Бог — Единственный.

Он — Господь небес, земли и того, что между ними, Господь восходов.

Мы украсили ближайшее небо красотой звёзд (или звёздами) и оберегаем его от всякого мятежного шайтана. ОНИ не могут прислушаться к высшему сонму, и их забрасывают со всех сторон, чтобы изгнать оттуда. Им уготованы вечные мучения.

Но если кто выхватит слово, то за ним последует яркий пылающий огонь (37:1-10).

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

А’узу би Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от шайтана 

وَإِذۡ صَرَفۡنَآ إِلَيۡكَ نَفَرً۬ا مِّنَ ٱلۡجِنِّ يَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوٓاْ أَنصِتُواْ‌ۖ فَلَمَّا قُضِىَ وَلَّوۡاْ إِلَىٰ قَوۡمِهِم مُّنذِرِينَ (٢٩) قَالُواْ يَـٰقَوۡمَنَآ إِنَّا سَمِعۡنَا ڪِتَـٰبًا أُنزِلَ مِنۢ بَعۡدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقً۬ا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ يَہۡدِىٓ إِلَى ٱلۡحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ۬ مُّسۡتَقِيمٍ۬ (٣٠) يَـٰقَوۡمَنَآ أَجِيبُواْ دَاعِىَ ٱللَّهِ وَءَامِنُواْ بِهِۦ يَغۡفِرۡ لَڪُم مِّن ذُنُوبِكُمۡ وَيُجِرۡكُم مِّنۡ عَذَابٍ أَلِيمٍ۬ (٣١) وَمَن لَّا يُجِبۡ دَاعِىَ ٱللَّهِ فَلَيۡسَ بِمُعۡجِزٍ۬ فِى ٱلۡأَرۡضِ وَلَيۡسَ لَهُ ۥ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِيَآءُ‌ۚ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ فِى ضَلَـٰلٍ۬ مُّبِينٍ (٣٢

Вот Мы направили к тебе нескольких джиннов, чтобы они послушали Коран. Когда они пришли к нему, они сказали: «Молчите и слушайте!» Когда же оно (чтение Корана) было окончено, они вернулись к своему народу, чтобы предостеречь его.

Они сказали: «О народ наш!

Воистину, мы услышали Писание, ниспосланное после Мусы (Моисея), подтверждающее то, что было до него. Оно направляет к истине и прямому пути. О народ наш! Ответьте проповеднику Аллаха и уверуйте в него, и тогда Он простит вам некоторые из ваших грехов и спасёт вас от мучительных страданий». А тот, кто не ответит проповеднику Аллаха, не спасётся на земле, и не будет у него покровителей и помощников вместо Него. Такие находятся в очевидном заблуждении (46:29-32).

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

А’узу би Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от шайтана 

يَـٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ إِنِ ٱسۡتَطَعۡتُمۡ أَن تَنفُذُواْ مِنۡ أَقۡطَارِ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِ فَٱنفُذُواْ‌ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلۡطَـٰنٍ۬ (٣٣) فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٤) يُرۡسَلُ عَلَيۡكُمَا شُوَاظٌ۬ مِّن نَّارٍ۬ وَنُحَاسٌ۬ فَلَا تَنتَصِرَانِ (٣٥) فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٦

О сонмище джиннов и людей!

Если вы можете проникнуть за пределы небес и земли, то проникните. Но вы не проникните, не обладая властью (или ясным доводом)!

Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? На вас нашлют пламя без дыма и расплавленную медь, и вы не поможете друг другу.

Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? (55:33-36)

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

А’узу би Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от шайтана 

يَـٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ إِنِ ٱسۡتَطَعۡتُمۡ أَن تَنفُذُواْ مِنۡ أَقۡطَارِ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِ فَٱنفُذُواْ‌ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلۡطَـٰنٍ۬ (٣٣) فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٤) يُرۡسَلُ عَلَيۡكُمَا شُوَاظٌ۬ مِّن نَّارٍ۬ وَنُحَاسٌ۬ فَلَا تَنتَصِرَانِ (٣٥) فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٦

Если бы Мы ниспослали этот Коран на гору, то ты увидел бы, как она смиренно раскалывается от страха перед Аллахом. Такие притчи Мы приводим людям для того, чтобы они поразмыслили.

Он — Аллах, и нет божества, кроме Него, Ведающего сокровенное и явное. Он — Милостивый, Милосердный.

Он — Аллах, и нет божества, кроме Него, Властелина, Свободного от недостатков, Преславного, Оберегающего, Хранителя, Могущественного, Могучего, Гордого. Преславен

Аллах и далёк от того, что они приобщают в сотоварищи.

Он — Аллах, Творец, Создатель, Дарующий облик. У Него — самые прекрасные имена.

Славит Его то, что на небесах и на земле. Он — Могущественный, Мудрый (59:21-24).

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

А’узу би Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от шайтана

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
قُلۡ أُوحِىَ إِلَىَّ أَنَّهُ ٱسۡتَمَعَ نَفَرٌ۬ مِّنَ ٱلۡجِنِّ فَقَالُوٓاْ إِنَّا سَمِعۡنَا قُرۡءَانًا عَجَبً۬ا (١) يَہۡدِىٓ إِلَى ٱلرُّشۡدِ فَـَٔامَنَّا بِهِۦ‌ۖ وَلَن نُّشۡرِكَ بِرَبِّنَآ أَحَدً۬ا (٢) وَأَنَّهُ ۥ تَعَـٰلَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا ٱتَّخَذَ صَـٰحِبَةً۬ وَلَا وَلَدً۬ا (٣) وَأَنَّهُ ۥ كَانَ يَقُولُ سَفِيہُنَا عَلَى ٱللَّهِ شَطَطً۬ا (٤) وَأَنَّا ظَنَنَّآ أَن لَّن تَقُولَ ٱلۡإِنسُ وَٱلۡجِنُّ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبً۬ا (٥) وَأَنَّهُ ۥ كَانَ رِجَالٌ۬ مِّنَ ٱلۡإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ۬ مِّنَ ٱلۡجِنِّ فَزَادُوهُمۡ رَهَقً۬ا (٦) وَأَنَّہُمۡ ظَنُّواْ كَمَا ظَنَنتُمۡ أَن لَّن يَبۡعَثَ ٱللَّهُ أَحَدً۬ا (٧) وَأَنَّا لَمَسۡنَا ٱلسَّمَآءَ فَوَجَدۡنَـٰهَا مُلِئَتۡ حَرَسً۬ا شَدِيدً۬ا وَشُہُبً۬ا (٨) وَأَنَّا كُنَّا نَقۡعُدُ مِنۡہَا مَقَـٰعِدَ لِلسَّمۡعِ‌ۖ فَمَن يَسۡتَمِعِ ٱلۡأَنَ يَجِدۡ لَهُ ۥ شِہَابً۬ا رَّصَدً۬ا (٩

 Скажи: «Мне было открыто, что несколько джиннов послушали чтение Корана и сказа ли: “Воистину, мы слышали удивительный Коран.

Он наставляет на прямой путь, и мы уверовали в него и не будем приобщать сотоварищей к нашему Господу.

Величие нашего Господа огромно, и Он не взял Себе ни супруги, ни сына.

Глупец среди нас (Иблис) наговаривал на Аллаха чрезмерное. Мы же думали, что ни люди, ни джинны не станут говорить об Аллахе ложь.

Мужи из числа людей искали покровительства мужей из числа джиннов, но они только увеличивали в них страх.

Они думали так же, как и вы, что Аллах никого не воскресит.

Мы достигли неба, но обнаружили, что оно заполнено суровыми стражами и пылающими огнями.

Прежде мы садились там на седалищах, чтобы подслушивать. Но тот, кто подслушает сейчас, обнаружит, что его подстерегает пылающий огонь”» (72:1—9).

 أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

А’узу би Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от шайтана

 بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ (١) ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ (٢) لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ (٣) وَلَمۡ يَكُن لَّهُ ۥ ڪُفُوًا أَحَدٌ (٤

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

 Скажи: «Он — Аллах Единый, Аллах Самодостаточный.

Он не родил и не был рождён, и нет никого, равного Ему» (112:1-4).

 أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

А’узу би Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от шайтана

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ (١) ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ (٢) لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ (٣) وَلَمۡ يَكُن لَّهُ ۥ ڪُفُوًا أَحَدٌ (٤

С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного ,

Скажи: «Прибегаю к защите Господа рассвета от зла того, что Он сотворил, от зла мрака, когда он наступает, от зла колдуний, дующих на узлы, от зла завистника, когда он завидует» (113:1—5).

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

А’узу би Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от шайтана

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ (١) مَلِكِ النَّاسِ (٢) إِلَـٰهِ ٱلنَّاسِ (٣) مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ (٤) ٱلَّذِى يُوَسۡوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ (٥) مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ (٦

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Скажи: «Прибегаю к защите Господа людей, Царя людей, Бога людей, от зла искусителя, исчезающего [при поминании Аллаха], который наущает в груди людей, от джиннов и людей» (114:1-6).

 После громкого чтения нараспев данного заговора в ухо больного возможны три варианта:

1. Больной потеряет сознание, и его языком станет разговаривать джинн, которому поручено колдовство.

Тогда следует вести с ним диалог, как это рекомендуется при состоянии одержимости[4] . Это подробно разъяснено в книге «Аль-викайа». Смотрите эту тему там, я не хочу повторяться, чтобы данная книга не стала слишком объемной[5].В любом случае ты должен задать джинну несколько вопросов: — Как тебя зовут? — Какую религию ты исповедуешь?

Затем нужно продолжить диалог с ним в зависимости от его религии. Если он не мусульманин, нужно предложить ему принять ислам. А если мусульманин, следует объяснить ему, что его служение колдуну противоречит исламу и запрещено.

— Где находится предмет, посредством которого совершили колдовство?

Однако не стоит доверять тому, что скажет джинн.

Если он сообщит о местонахождении требуемого предмета, следует послать туда кого-либо для того, чтобы извлечь его оттуда. Если же предмета на месте не окажется, то ничего удивительного — джинны часто лгут.

— Ты один или с тобой ещё кто-то из джиннов?

Если с ним есть другие, нужно потребовать, чтобы он привёл их для того, чтобы поговорить с ними[6].

Иногда джинн говорит, что какой-то человек пошёл к колдуну и попросил его совершить данное колдовство. В этом случае не верь джинну, поскольку тот хочет посеять вражду между людьми и потому, что его свидетельство не принимается шариатом, ведь он явный грешник, служащий колдуну.

Всевышний Аллах говорит: О те, которые уверовали! Если нечестивец принесёт вам весть, то разузнайте, правду ли он говорит, чтобы не поразить по незнанию невинных людей, а не то вы будете сожалеть о содеянном (49:6).

Если же джинн сказал правду о местонахождении предмета колдовства и вы извлекли его, то прочитайте на воду следующие аяты:

وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنۡ أَلۡقِ عَصَاكَ‌ۖ فَإِذَا هِىَ تَلۡقَفُ مَا يَأۡفِكُونَ (١١٧) فَوَقَعَ ٱلۡحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ (١١٨) فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَٱنقَلَبُواْ صَـٰغِرِينَ (١١٩) وَأُلۡقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سَـٰجِدِينَ (١٢٠) قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ (١٢١) رَبِّ مُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ (١٢٢

Мы внушили Мусе: «Брось свой посох!» И вот она (змея) стала заглатывать то, что они измыслили.

Истина подтвердилась, и тщетным оказалось то, что они совершали.

Они были повержены и вернулись униженными.

Колдуны пали ниц и сказали: «Мы уверовали в Господа миров, Господа Мусы и Харуна» (7:117-122).

فَلَمَّآ أَلۡقَوۡاْ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئۡتُم بِهِ ٱلسِّحۡرُ‌ۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبۡطِلُهُ ۥۤ‌ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصۡلِحُ عَمَلَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ (٨١) وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَـٰتِهِۦ وَلَوۡ ڪَرِهَ ٱلۡمُجۡرِمُونَ (٨٢

Когда они бросили, Муса сказал: «Вы явили колдовство.

Воистину, Аллах сделает его тщетным. Аллах не исправляет деяний распространяющих нечестие. Аллах утвердит истину Своими словами, даже если это ненавистно грешникам» (10:81-82).

وَأَلۡقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلۡقَفۡ مَا صَنَعُوٓاْ‌ۖ إِنَّمَا صَنَعُواْ كَيۡدُ سَـٰحِرٍ۬‌ۖ وَلَا يُفۡلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيۡثُ أَتَىٰ (٦٩

«Воистину, содеянное ими — это козни колдуна, а колдун не преуспеет, куда бы он ни пришёл» (20:69).

Нужно прочитать эти аяты в посуду с водой так, чтобы воздух, выдыхаемый при чтении Корана, попадал на воду, затем растворить в этой воде предмет колдовства, независимо от того, бумага это или что-то другое, и вылить эту воду подальше от дорог, где ходят люди.

Если джинн сообщит о том, что больной выпил колдовство с водой, то следует спросить больного, жалуется ли он на частые боли в желудке, и если это так, то джинн сказал правду.

Если джинн говорил правду, просишь его покинуть больного и больше не возвращаться к нему, и говоришь, что ты уничтожишь колдовство, если будет на то воля Аллаха.

Затем нужно прочитать на воду вышеупомянутые аяты плюс аят 102 из суры «Корова». Каждый из аятов читается семь раз, и затем больной должен пить её семь дней или больше, утром и вечером.

Если джинн скажет, что больной наступил на предмет колдовства или для колдовства были использованы его личные вещи (например, одежда, волос и т.п.), то следует читать вышеупомянутые аяты на воду, которую больной должен пить и купаться в ней семь дней, до тех пор, пока не стихнет боль. Затем нужно велеть джинну покинуть больного и взять с него обещание[7], что он больше не вернётся к нему. Через неделю следует прочесть больному заговор (рукъю) ещё раз. Если он ничего не почувствует, тогда следует вознести хвалу Аллаху — колдовство перестало действовать. А если больной вновь потерял сознание, то джинн солгал и не выходил из больного. Следует спросить его о причине, по которой он не вышел, разговаривая с ним мягко. Если он согласится выйти, то хвала Аллаху, а если нет, то нужно применять удары, чтение и другие виды воздействий на него, причиняющие ему дискомфорт. Если больной не потеряет сознание, но почувствует головокружение, тошноту, дрожь или что-либо подобное, то следует дать ему кассету с записью аята «Аль-Курси» продолжительностью в один час, которую он должен слушать три раза в день в течение месяца. Затем через месяц больного следует проверить, и возможно, по милости Аллаха, он будет уже здоров. В противном случае нужно записать для него суры «Стоящие в ряд», «Иа Син», «Дым» и «Джинны» на кассету, которую он также должен слушать три раза в день в течение трёх недель. И если после этого он не исцелится, пусть слушает запись в течение более длительного периода.

2. Во время чтения больной испытывает сильную головную боль, тошноту, дрожь или что-либо подобное, но не теряет сознания. Следует повторить ему чтение заговора (рукъя) трижды, и если он потеряет сознание, следует сделать описанное выше. Если же он не потеряет сознание, но начнёт стихать дрожь или головная боль, следует читать ему рукъю три, семь или девять дней, и, по милости Всевышнего Аллаха, он излечится. В противном случае нужно сделать следующее:

– Записать для него суру «Стоящие в ряд» полностью один раз и аят «Аль-Курси», повторяющийся многократно, и попросить больного слушать это каждый день по три раза.

– Попросить больного, чтобы он не пропускал коллективные молитвы в мечети и после выполнения утренней молитвы в течение месяца повторял по сто раз следующие слова:

لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ على كُلّ شئ قَدِيرٌ

Ля иляха илля Ллаху вахдаху ля шарика ляху ля-ху-ль-мульку ва ляху-ль-хамду ва хува ‘аля кулли шайин кадир

Нет бога кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, Ему принадлежит власть и Ему хвала и Он всё может

Следует знать, что боль может увеличиваться в первые десять или пятнадцать дней, затем, если это будет угодно Аллаху, к концу месяца боль постепенно исчезнет, и это будет означать, что колдовство перестало действовать.

Может случиться и так, что боль, напротив, будет усиливаться на протяжении всего месяца с ощущением сильного стеснения в груди. В таком случае следует прочитать больному рукью три раза, и он должен потерять сознание, если будет на то воля Аллаха, а потом следует вести диалог так, как описано в первом варианте.

3. Во время чтения рукъи больной ничего не чувствует.

В таком случае следует расспросить его о симптомах второй раз. Если большинство симптомов отсутствуют, то этот человек не подвергался влиянию колдовства.

Для того, чтобы окончательно убедиться в правильности поставленного диагноза, можно будет снова прочитать ему рукъю три раза, и если симптомы поражения колдовством будут присутствовать (по словам больного), а реакции на чтение не последует, что случается крайне редко, то следует сделать следующее.

– Записать для него суры «Йа Син», «Дым» и «Джинны» на кассету для того, чтобы он слушал её три раза в день.

– Просить у Аллаха прощения (истигфар) сто раз в день и более.

– В день по сто раз и более произносить следующие слова:

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالله

Ля хауля ва ля куввата илля би Ллях

Нет мощи и нет силы ни у кого, кроме Аллаха

Всё это следует делать в течение месяца, затем нужно прочитать больному рукъю и делать всё так же, как и в первых двух случаях.

3 этап. Период после лечения Если Всевышний исцелит этого человека благодаря вашему лечению, то возблагодарите Его, и почувствуйте себя ещё более зависимыми от Его милости, для того, чтобы в следующий раз Он был благосклонным к вам, и чтобы из-за этого успеха вы не возгордились и не впали в грех: Вот ваш Господь возвестил: «Если вы будете благодарны, то Я дарую вам ещё больше. А если вы будете неблагодарны, то, поистине, наказание Моё — сурово!» (14:7).

В этот период больному грозит обновление колдовства, потому что те, кто обращаются за помощью к колдунам, поняв, что больной стал лечиться, возвращаются к колдуну для того, чтобы он совершил колдовство заново. Поэтому больной должен держать своё лечение в секрете. В любом случае следует посоветовать ему для защиты от колдовства делать следующее.

– Совершать все обязательные молитвы коллективно в мечети.

– Не слушать музыку и песни.

– Перед сном следует совершать омовение (вуду) и читать аят «Аль-Курси».

– Произносить «Бисмиллях» перед каждым делом.

После каждой утренней молитвы произносить сто раз:

لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ على كُلّ شئ قَدِيرٌ

Ля иляха илля Ллаху вахдаху ля шарика ляху ля-ху-ль-мульку ва ляху-ль-хамду ва хува ‘аля кулли шайин кадир

Нет бога кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, Ему принадлежит власть и Ему хвала и Он всё может

– Обязательно читать Коран ежедневно или слушать его (если человек не умеет читать).

– Дружить с набожными, праведными людьми.

– Следить за тем, чтобы не пропускать утренние и вечерние зикры.

Примеры лечения отворота

 Пример первый. Джинн Шакван

 Эта женщина испытывала к своему супругу сильнейшую неприязнь. Признаки колдовства были налицо, вплоть до того, что она испытывала большой дискомфорт не только от мужа, но и от его дома. Муж в её глазах представал в страшном обличье и вызывал у неё страх, как будто это был не человек, а хищный зверь.

Спустя некоторое время муж обратился с ней к одному из тех, кто лечит людей посредством Корана.

Следствием этого лечения стало то, что джинн заговорил. Он сообщил, что попал к ней через колдовство и что его задача разлучить её с мужем. В течение месяца врачеватель пытался изгнать джинна и бил его, но безуспешно, пока джинн не обратился к мужу с просьбой дать жене развод, хотя бы один раз, для того, чтобы он вышел. К сожалению, муж поддался на уговоры джинна и дал жене развод, а затем восстановил супружеские отношения с ней. Неделю женщина чувствовала себя здоровой, затем болезнь вернулась к ней. Затем её муж пришёл с ней ко мне.

После чтения ей Корана она сразу потеряла сознание, и имел место диалог, который я приведу ниже в сокращённом виде.

— Как тебя зовут?

— Шакван.

— Какой ты религии?

— Христианин.

— Зачем ты вошёл в неё?

— Чтобы развести её с мужем.

— Я предложу тебе кое-что: если примешь — хвала Аллаху, а если нет, то выбор за тобой.

— Не утруждай себя. Я никогда не покину её, она уже пыталась лечиться у многих.

— Я не прошу тебя выйти из неё.

— Тогда чего ты хочешь?

— Я хочу предложить тебе принять ислам. Если примешь — хвала Аллаху, если нет, то в религии нет принуждения.

Затем я рассказал ему об исламе и после продолжительных споров он принял его и стал мусульманином, хвала Аллаху.

Я спросил его:

— Ты принял ислам искренне или обманываешь нас?

— Ты не в состоянии принудить меня к тому, чего я не хочу. Я принял ислам от всего сердца, но… — Что?

— Я вижу сейчас перед собой группу джиннов-христиан. Они угрожают мне, и я боюсь, что они меня убьют.

— Это не проблема. Если нам станет ясно, что ты принял ислам искренне, я дам тебе сильное оружие, и ни один из них не сможет приблизиться к тебе.

 — Дай мне его сейчас.

— Нет, после того, как поговорим.

— Чего ты хочешь после этого?

— Если ты искренне принял ислам, то для того, чтобы твоё раскаяние было полным, ты должен перестать творить зло и обязан выйти из этой женщины.

— Я искренне принял ислам, но как мне избавиться от колдуна?

— Это сделать легко, если ты примешь мои условия.

— Хорошо.

— Где находится предмет колдовства?

— Во дворе дома, в котором она живёт. Я не могу точно указать место, потому что там находится джинн, которому приказано охранять его. Как только кому-то становится известным местонахождение предмета колдовства, он переносит его в другое место.

— Сколько лет ты служишь этому колдуну?

— Десять лет[8]. До этой женщины я входил в трёх женщин.

И он рассказал их истории.

Когда я убедился в его искренности, я сказал ему:

— Возьми оружие, которое я тебе обещал!

— Что это за оружие?

— Аят «Аль-Курси». Как только к тебе приблизится джинн, читай его, и он убежит от тебя. Согласен ли ты его выучить? — Да, я его уже выучил от частого чтения его этой женщиной. Однако как мне избавиться от колдуна?

— Выйдешь сейчас и отправишься в Мекку, там, в безопасности, будешь жить среди джиннов-мусульман.

— Разве примет меня Аллах после того, как я совершил все эти грехи? Я долго мучил её и мучил тех женщин, в которых я вошёл до неё.

— Простит. Всевышний сказал: «Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: “Не отчаивайтесь в милости Аллаха.

Поистине Аллах прощает грехи полностью, ибо Он — Прощающий, Милосердный”» (39:53).

Он заплакал и затем сказал:

— Когда я выйду из этой женщины, попросите у неё прощения для меня за то, что я мучил её.

Затем он дал обещание и вышел. После этого я прочитал аяты на воду, для её мужа, для того, чтобы он побрызгал ею двор. Через некоторое время муж передал, что его жена здорова и чувствует себя хорошо. Хвала Аллаху, нет никакой моей заслуги в этом, всем управляет только Аллах!

Второй пример. Джинн кладёт колдовство в подушку

Пришёл ко мне муж одной женщины и сказал: «С тех пор как я женился на ней, я не нахожу с ней ни в чём общего языка, более того, она испытывает ко мне сильнейшую неприязнь. Она не может спокойно вынести ни одного моего слова и желает со мной развестись. Она чувствует себя спокойной дома только в то время, когда я отсутствую. Когда я вхожу в дом, она чувствует дискомфорт, и, кажется, всё её тело пылает от гнева».

Когда я прочёл ей рукъю, она испытала дрожь в конечностях, головную боль, стеснение в груди, но не потеряла сознания. Я дал ей кассету с записью коранических сур для того, чтобы она слушала их на протяжении сорока пяти дней, а потом ещё раз посетила меня. По истечении указанного срока пришёл её муж и сообщил, что приключилась удивительная вещь. Я сказал: «Хорошо, что же всё-таки произошло?» Он ответил: «После того, как закончился назначенный вами период, и мы с женой решили прийти к вам, она вдруг потеряла сознание и её устами заговорил джинн. Он сказал, что расскажет нам обо всём при условии, что мы не пойдём к вам: “Я попал к ней через колдовство. Если вы хотите проверить мою искренность, принесите сюда ту подушку (и указал на подушку, которая находилась в комнате). Вскройте её, и вы найдёте там колдовство”».

И действительно, вскрыли подушку и нашли в ней листы бумаги с записями и отдельными буквами.

Затем он предложил сжечь эти листы бумаги, сказав, что колдовство уже потеряло силу и что он выйдет из неё и больше никогда не вернётся к ней, при условии что он предстанет перед ней в таком виде, чтобы она могла его видеть, и попрощается с ней за руку. Муж согласился, и в тот же миг женщина очнулась и протянула руку, как будто прощаясь с кем-то за руку.

Когда он закончил свой рассказ, я сказал ему, что он совершил ошибку, разрешив ему попрощаться с ней за руку. Это запрещено (харам), достоверно известно от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), что он запретил мужчине здороваться за руку с посторонней для него женщиной.

Спустя неделю женщина снова почувствовала себя плохо, и её муж привёл её ко мне. Не успел я сказать: «Я прибегаю к защите Аллаха от шайтана, побиваемого камнями», как состоялся следующий диалог:

— Лжец! Почему ты вернулся к ней во второй раз?

— Я обо всём тебе расскажу, только не бей меня.

— Говори!

— Да, я обманул их. Я сам положил листы бумаги в подушку, для того чтобы они поверили мне, и я не выходил из неё.

— Значит, ты обхитрил их!

— Что мне оставалось делать, я связан колдовством в её теле. — Ты мусульманина

— Да

— Мусульманину нельзя служить колдуну, это запрещено (харам), и это великий грех! Ты желаешь войти в Рай?

— Да.

— Тогда оставь колдуна и будь с мусульманами, будешь поклоняться с ними Аллаху. Ведь путь колдуна — это путь унижения в этой жизни и пылающий Ад в жизни вечной.

— Но как это сделать? Ведь он имеет надо мной власть…

— Да, он имеет над тобой власть, но из-за твоих грехов. Если ты искренне раскаешься и вернёшься к Аллаху, Он не даст ему возможности навредить тебе: «И никогда Аллах не откроет неверующим пути против верующих» (4:141). — Я каюсь и выйду из неё и больше никогда не вернусь.

После этого он дал обещание и вышел. Хвала Аллаху, и нет силы и могущества ни у кого, кроме Него!

Через некоторое время ко мне пришёл её муж и сказал, что жена здорова и у неё всё хорошо. Хвала Аллаху, Господу миров!

Третий пример. Последний случай лечения данного вида колдовства, который произошёл незадолго до написания этих строк.

Муж одной женщины пришёл ко мне и сказал, что его жена испытывает к нему неприязнь и не хочет с ним жить, несмотря на то, что он любит её. Причём эта неприязнь появилась внезапно, без всяких на то причин.

Послушав Коран, она потеряла сознание, и состоялся следующий диалог:

— Ты мусульманин?

—  Да, мусульманин.

— Почему ты вошёл в эту женщину?

— Из-за колдовства. Одна женщина совершила против неё колдовство и поместила его в её пузырёк с духами. После этого я всё время ходил за ней.

Однажды, когда на крышу их дома залез вор и она испугалась, я вошёл в неё.

Здесь следует обратить внимание на то, что колдун посылает джинна к тому, кого он хочет околдовать, и джинн не перестаёт преследовать этого человека до тех пор, пока не представится подходящий случай для того, чтобы войти в него.

Таких случаев четыре:

1. Сильный страх.
2. Сильный гнев.
3. Сильная беззаботность[9].
4. Погружение в страсти.

Если человек пребывает в одном из этих четырёх состояний, это даёт шайтану возможность войти в него.

За исключением случаев, когда человек помянет своего Господа (зикр), или если он будет находиться в состоянии ритуального омовения (вуду). В соответствии с тем, о чём мне сообщили многие джинны, если они были правдивы, если в момент проникновения джинна в тело человека тот помянет Аллаха, джинн тотчас же сгорит. Поэтому момент проникновения джинна в тело человека является самым опасным моментом для самого джинна. Потом джинн сказал:

— Эта женщина-бедняжка очень хорошая.

— Тогда, подчиняясь воле Всевышнего, выйди из неё и больше не возвращайся!

— При условии, что он даст развод другой своей жене!

— Твоё условие неприемлемо! Или ты покинешь её или мы будем мучить тебя.

— Выйду.

И действительно он вышел. Хвала Аллаху! И нет силы и могущества ни у кого, кроме как у Аллаха!

Затем я объяснил её мужу, что мы не должны верить джинну, когда он указывает нам на того, кто якобы совершил колдовство: джинны врут для того, чтобы разлучать людей. Поэтому бойтесь Аллаха и не верьте словам джинна.

Четвёртый пример. Джинн хочет войти в шейха

 Муж одной женщины пришёл ко мне с ней и сообщил, что его супруга испытывает к нему сильную неприязнь, и чувствует себя хорошо в доме только в его отсутствие. Когда я спросил её о симптомах, мне стало понятно, что ей сделали отворот.

Когда она услышала рукъю, её устами заговорил джинн, и состоялся диалог, который я привожу здесь с большими сокращениями:

— Как тебя зовут?

— Я никогда не скажу тебе своего имени!

— Какую религию ты исповедуешь?

— Ислам.

— Разве мусульманину разрешено мучить мусульманина?

— Я люблю её и не мучаю. Однако я хочу, чтобы муж покинул её.

— Ты хочешь разлучить их?

— Да.

— Тебе это не разрешено. Выходи, подчиняясь воле Всевышнего!

— Нет… Нет, я люблю её.

— Она не любит тебя.

— Нет, она любит меня.

— Ты лжёшь! Она испытывает по отношению к тебе неприязнь и пришла сюда, чтобы изгнать тебя из своего тела.

— Я никогда не выйду.

— Тогда, при помощи Аллаха, я сожгу тебя чтением Корана.

Я стал читать аяты, и он закричал. Я спросил:

— Выйдешь?

— Выйду с одним условием: выйду из неё и сразу войду в тебя.

— Хорошо, выходи из неё и входи в меня, если сможешь.

Спустя некоторое время он заплакал.

— Что заставило тебя лить слёзы?

— Ни один джинн не сможет сегодня войти в тебя.

— Почему?

— Потому что сегодня утром ты произнёс сто раз:

لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ على كُلّ شئ قَدِيرٌ

Ля иляха илля Ллаху вахдаху ля шарика ляху ля-ху-ль-мульку ва ляху-ль-хамду ва хува ‘аля кулли шайин кадир

Нет бога кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, Ему принадлежит власть и Ему хвала и Он всё может

 — Правду сказал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): тому, кто произнесёт эти слова сто раз за день, запишется вознаграждение, равное награде за освобождение десяти рабов. Кроме этого, ему запишется сто благих дел и простится ему сто грехов. И будет он в этот день защищён от шайтана до наступления вечера. И никто не совершит больше благих дел, чем он, за исключением человека, который произнесёт эти слова больше, чем он[10]. — Тогда я выхожу из неё!

Он дал обещание и вышел. И это было милостью Всевышнего!

Книга : Острый меч, резящий колдунов вредящих

Автор: Вахид `Абд-ас-Салям Бали

_________________________________________________________________

[1] Сильсилят аль-ахадис ас-сахиха. Хадис № 1931. Аль-Албани назвал его достоверным.

[2] Ан-Навави. Шарх Сахих Муслим. Т. 14. С. 187.

[3] Ан-Навави. Шарх Сахих Муслим. Т. 17. С. 157.

[4] Масс (одержимость) —когда в человека входит джинн по собственному желанию, без чьего-либо принуждения.

[5] Викайат аль-инсан. С. 85-92.

[6] Викайат аль-инсан. С. 85

[7] Викайат аль-инсан. С. 86.

[8] Или двадцать лет (сомнение в дате с моей стороны). — Прим. авт.

[9] Когда человек забывает о своём Господе и не поминает Его.

[10] Фатх аль-Бари. Т. 6. С. 338; Ан-Навави. LUapx Сахих Муслим. Т. 17. С. 17.

И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!

Материал подготовлен редакцией сайта www.takwaa.com

(6177)