Ученые и их положение в Исламе
Ученые занимают важное и великое место в Исламе, ибо они те, посредством которых Всевышний Аллах оберегает эту религию.
Книжная полка
О положении рассказчиков (къуссас) в Исламе
В данной работе, с дозволения Аллаха, пойдет речь о таком методе призыва, как рассказы (къысас), которые используют многие проповедники в наши дни, а также и о самих рассказчиках (къуссас).
И снова: Мягкость и доброта друг к другу, о приверженцы Сунны!
Данная статья шейха-мухаддиса города Медины - ‘Абдуль-Мухсина аль-‘Аббада аль-Бадра, является своего рода продолжением его послания под названием «Мягкость и доброта друг к другу, о приверженцы Сунны!» (Рифкъан ахль ас-Сунна би ахль ас-Сунна), изданным впервые около десяти лет назад.
Таков наш призыв
Несомненно, исламские книги играют весьма важную и эффективную роль в деле распространения мусульманского призыва, знаний, а также в наставлении мусульман на истинный путь. Они способны пережить многие века и принести человечеству огромную пользу.
Все о посте в месяц Рамадан (сборник статей)
В данном разделе собраны статьи,видео уроки,аудио уроки по месяцу Рамадана.
Некоторые законоположения, связанные с зимним периодом и дождем
О временах года и упоминании зимы в Коране; О причине самого сильного холода; Некоторые положения связанные с очищением (тахара)...
О детях в Исламе, и положения, связанные с ними
Дети занимают важное место в Исламе, по причине чего Шариат установил правила их воспитания, в том числе связанные со встречей новорожденного, вступающего в жизнь.
Методы лечения раскола и объединение на истине
Указание обладателям понимания на методы лечения раскола и объединения на манхадже благородных предшественников - Шейх Салих ибн Са’д ас-Сухейми
Вызовы современности
В одном из священных хадисов, Аллах сказал так: «О рабы Мои, поистине, Я запретил несправедливость Себе и сделал ее запретной меж вами, так не притесняйте же друг друга!» «Сахих» Муслима, хадис № 6572.
Ответ на клевету под названием «Саляфия или мурджия»
До нас дошло из слов саляфов различные мнения; среди них были те, кто считал большим неверием лишь оставление намаза, а оставление других дел они к этому не относили.