Поклоняться Аллаху возможно только посредством того, что Он узаконил в Шариате. И Он отправил посланников для людей, чтобы они знали, что же Он узаконил для своих рабов: ведь поклонение посредством того, что не узаконил Аллах — несостоятельно и тщетно.
И Он Пречистый создал творения для поклонения Ему, из джинов и людей и это поклонение религия ислам, это единобожие, это повиноваться Ему, следовать Его приказам, оставлять Его запреты, и останавливаться у Его границ.
Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Не берите своими помощниками и друзьями тех, кто не из вас. Они не упускают случая навредить вам и радуются вашим трудностям. Ненависть уже проявилась у них на устах, но в их сердцах кроется еще большая ненависть...(Али ‘Имран 3: 118)»
Что же касается следования одному из вышеупомянутых четырех мазхабов или каких-то других школ , то это не является ни обязательным положением (фард), ни желательным (мустахаб, мандуб).
Послание «Основы Сунны» имама Ахмада ибн Ханбаля, да смилуется над ним Аллах, представляет собой те правила, которых должен придерживаться каждый узнавший о них мусульманин.
"И приблизится к ним солнце. И пот достигнет уровня уздечки. И будут установлены весы, на которых будут взвешены деяния рабов: "И у кого тяжелы, будут его весы - те счастливые. А у кого легки его весы, - те, которые нанесли убыток самим себе. Они пребудут вечно в аду". ("Верующие"? 102-103).
Шейх аль-Ислам ибн Таймийя сказал: «Если раб Аллаха будет знать, что трудности и неудобства, такие как, жара или холод неизбежны, то он не будет гневаться при их наступлении, расстраиваться или печалиться».
Иудеи писали книги, переполненные ложью, и говорили: "Это - от Аллаха". Это делалось с целью получения награды от людей, с целью продажи книг на рынках. Также подобные иудеям есть и в нашей общине.