53.Книга выражений по этикету и прочее

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

О воспрещении ругать дахр, вечность (Слово дахр означает: эпоха, всё время, вечность – п.п.)

2246–0. Абу Хурайра сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, говорил: “Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, сказал: “Бранит сын Адама вечность, но вечность – это Я, ведь в руке Моей и ночь и день!”

2246–1. Передают от Абу Хурайры, сказавшего: “Посланник Аллаха, сказал: “Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, сказал: “Обижает Меня сын Адама – он говорит: “О, безуспешность вечности!” Так пусть же ни один из вас не говорит: “О, безуспешность вечности!” Потому что, истинно, Я и есть вечность – Я вращаю ему ночь и день. А если пожелаю, заберу оба”. (Т.е. Аллах, может сделать так, что не будет ни ночи, ни дня вообще, раз человеку не нравится этот мир. Боже, прости нам! – п.п.)

2246–2. Передают от Абу Хурайры, от Пророка, сказавшего: “Не ругайте вечность, так как Аллах и есть вечность!”

Об отвратительности называния винограда кярумом (благородным)

2247. Абу Хурайра сказал: “Посланник Аллаха, сказал: “Да не обругает ни один из вас вечность, потому что Аллах Он и есть вечность. И да не назовёт ни один из вас виноград “благородным”, потому что “благородный”, это мужчина муслим”.

2248. Передают от Алькамы Ибн Ваиля, от Пророка, сказавшего: “Не говорите (о винограде) “кярум” (благородный), но говорите “хабля”. Он подразумевал виноград”.

О вердикте относительно применения слов раб, рабыня, покровитель и господин

2249–0. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: “Да не посмеет кто-либо из вас сказать “мой раб” или “моя рабыня”. Все вы – рабы Аллаха и все ваши женщины – рабыни Аллаха. Но пусть он скажет (так): “мой мальчишка”, “моя девка”, “мой юноша”, “моя дева”. (В значении “моя прислуга” – п.п.)

2249–1. Абу Хурайра сказал: “Посланник Аллаха, сказал: “Да не скажет кто-либо из вас “мой раб”. Ибо все вы -рабы Аллаха. Но пусть скажет так: “мой юноша”. И да не скажет раб “господь мой” (подразумевая своего хозяина), но пусть скажет так: “господин мой”.

2249–2. Абу Хурайра “передал от Посланника Аллаха, …” Далее он упомянул хадисы, среди которых был и этот: “Посланник Аллаха, также сказал: “Да не скажет кто- либо из вас “напои своего господа”, “накорми своего господа”, “омой своего господа”. И да не скажет кто-либо из вас (о своём владельце) “мой господь”. А пусть говорит так: “мой господин”, “мой покровитель”. И да не скажет кто-либо из вас “мой раб”, “моя рабыня”, а пусть говорит так: “мой юноша”, “моя девка”, “мой мальчишка”.

Об отвратительности отзыва человека о самом себе: “Моя душа омерзела”

2250. Передают от Аишы, сказавшей: “Посланник Аллаха, сказал: “Да не скажет кто-либо из вас: “Моя душа стала мерзкой”. Но пусть скажет так: “Моя душа совсем очерствела!” Это – хадис Абу Кяриба, тогда как Абу Бакр сказал: “…от Пророка, …”, и не упомянул слова “но”.

2251. Абу У мама Ибн Сахль Ибн Ханиф передает, что Посланник Аллаха, сказал: “Да не скажет кто-либо из вас: “Моя душа стала мерзкой”. А пусть скажет так: “Моя душа совсем очерствела!”

Об использовании миска, мускуса газели, и о том, что он – приятнейшее благовоние и об отвратительности отказа от духов и благовоний

2252–0. Передают от Абу Сайда Аль-Худрия, от Пророка, сказавшего: “Одна низкорослая женщина из сынов Исраиля ходила с двумя длинными женщинами и поэтому обзавелась двумя ногами из дерева (башмаками на высокой деревянной платформе -п.п.) и печаткой из загнутого, сплюснутого золота. Затем она начинила его миском, а это -приятнейшее благовоние, и прошла между двух этих женщин, а те и не узнали её. Тогда она сделала вот такой знак своей рукой”. И он тряхнул своей рукой”.

2252–1. Абу Сайд Аль-Худрия передал, что Посланник Аллаха, упомянул о женщине из сынов Исраиля, которая начинила печатку миском, а миск – приятнейшей благовоние”.

2253. Передают от Абу Хурайры, сказавшего: “Посланник Аллаха, сказал: “Кому предложат духи, пусть не отказывается от них, так как их и нести легко, и аромат они издают”.

2254. Сообщают от Нафиа, сказавшего: “Когда Ибн Умар подчищался, он подчищался улюввой (дерево, которое при тлении издаёт приятный запах – п.п.), не сдобренной иными ароматами и камфарой, которую он выкидывал вместе с улюввой. Затем он сказал: “Именно так подчищался Посланник Аллаха, “.

И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!

Материал подготовлен редакцией сайта www.takwa.ws

(129)